El papa León XIV volvió a pronunciar un discurso que generó incomodidad en la Casa Rosada. Durante un encuentro con representantes del mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina (UCA), cuestionó la lógica económica que pone al capital por encima de las personas, advirtió sobre el drama del desempleo, reivindicó el papel de los sindicatos y defendió la justicia social. Sin mencionar directamente a Javier Milei, sus palabras marcaron un contraste profundo con las políticas que lleva adelante el Gobierno libertario.
“Privar a una persona de su trabajo no es solamente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad”, sostuvo el Pontífice.
Y volvió a insistir en una definición que ya había expresado durante su encuentro con la dirigencia política: “La economía tiene que estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”.
“El desempleo es un auténtico drama en la vida”, remarcó León XIV, quien llamó a construir un equilibrio entre los principios de la economía, la visión de los empresarios y las necesidades de los trabajadores y sus familias.
El mensaje fue escuchado por más de 700 representantes del ámbito laboral, entre empresarios, sindicalistas, académicos y funcionarios reunidos en el auditorio del edificio San José de la UCA. Entre los presentes estuvieron Martín Cabrales, José Urtubey, Matías Patanian y Daniel Hadad, además de las conducciones de la CGT, encabezada por su triunvirato integrado por Jorge Sola, Cristian Jerónimo y Octavio Argüello, y de las CTA, con Roberto Baradel y Hugo Godoy.
Uno de los momentos más significativos fue cuando León XIV recuperó el pensamiento de su antecesor, el papa Francisco, y su histórica reivindicación de los movimientos populares y de las tres T: tierra, techo y trabajo, que definió como exigencias de la justicia social.
No se trató solamente de una reflexión religiosa. El Papa planteó una concepción de la economía, la producción y las relaciones laborales que coloca en el centro la dignidad humana y el bien común, exactamente lo contrario de una mirada que reduce el progreso a los indicadores financieros y el equilibrio de las cuentas públicas.
El desempleo como una herida social
En el discurso, León XIV desarrolló los principios de la doctrina social de la Iglesia y recordó que el trabajo no es simplemente una herramienta para conseguir dinero, sino una dimensión fundamental de la vida de las personas y de la organización de la sociedad.
Advirtió que allí donde domina el poder de unos pocos, el trabajo termina convirtiéndose en explotación y los trabajadores pasan a ser valorados exclusivamente por su eficiencia.
En ese sentido, recuperó el principio de la dignidad de la persona humana y fue categórico al señalar que el desempleo no solamente priva a una familia de ingresos, sino que también destruye vínculos, genera exclusión y debilita la cohesión social.
El Pontífice también cuestionó el individualismo y el utilitarismo económico, y reclamó una cultura del encuentro en la que el crecimiento económico se traduzca en un verdadero desarrollo humano.
Para León XIV, no puede considerarse progreso un modelo que mejora el bienestar de algunos mientras degrada las condiciones de vida de las mayorías y traslada los costos a las comunidades más vulnerables.
Los movimientos sociales y las tres T de Francisco
Otro de los pasajes centrales estuvo dedicado a los movimientos populares, la economía informal y los trabajadores que construyen soluciones comunitarias desde abajo.
El Papa destacó el trabajo de cartoneros, campesinos, artesanos y trabajadores informales, y recordó que estas organizaciones no esperan pasivamente la asistencia estatal, sino que se organizan para resolver necesidades concretas.
En ese marco, recuperó la histórica consigna de Francisco: tierra, techo y trabajo, tres derechos que representan las demandas de inclusión social y justicia.
También reivindicó el principio de subsidiariedad, según el cual el Estado y las grandes corporaciones no deben absorber las iniciativas de las comunidades, sino acompañarlas, fortalecerlas y potenciarlas.
Un mensaje directo a los empresarios y a los sindicatos
León XIV dedicó un capítulo especial a la responsabilidad de los empresarios. Reconoció la importancia de quienes invierten, generan riqueza y crean puestos de trabajo, pero advirtió sobre los peligros de convertir la ganancia económica en el único criterio de éxito.
Recuperó el pensamiento del empresario católico Enrique Shaw y sostuvo que la empresa debe ser entendida como una comunidad de personas llamadas a crecer juntas, y no solamente como un mecanismo de acumulación de capital.
También lanzó una advertencia sobre la avaricia, que retomó de las enseñanzas de Francisco, y afirmó que cuando el beneficio económico se absolutiza, la empresa se deshumaniza y genera exclusión.
En cuanto al sindicalismo, el mensaje fue especialmente importante:
“Los sindicatos y agrupaciones de trabajadores tienen aquí un importante campo de crecimiento y desarrollo, implicándose de un modo más directo en conseguir que se respeten las condiciones dignas de los trabajadores”.
Y agregó que las iniciativas sindicales contribuyeron de manera decisiva a mejorar la legislación laboral, proteger a los más vulnerables y promover condiciones de trabajo más humanas.
Su definición más contundente fue que el sindicato constituye una institución indispensable cuando defiende a quienes no tienen voz y se resiste a la mercantilización de la fuerza de trabajo.
Sin embargo, también reclamó que las organizaciones sindicales extiendan su representación hacia los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema formal.
La tecnología no puede estar por encima de las personas
El Papa también se refirió a los desafíos de la inteligencia artificial y la automatización, y advirtió que, sin regulación y criterios éticos, pueden poner en riesgo numerosos puestos de trabajo.
“La técnica debe estar siempre supeditada a la ética. El algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador”, sostuvo.
Además, reclamó que los poderes públicos garanticen el acceso al empleo y mantengan el pleno trabajo como un objetivo prioritario de las políticas públicas y de los procesos económicos.
Para León XIV, la calidad humana de un modelo de desarrollo también debe medirse por su capacidad de generar empleo e inclusión social.
Una lección que la Casa Rosada no puede ignorar
Al cerrar su intervención, el Pontífice dejó como tarea los principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia: defender la dignidad humana, promover el bien común, reconocer el destino universal de los bienes, practicar una solidaridad efectiva y ejercer una subsidiariedad responsable.
Su mensaje fue mucho más que una homilía. Fue una defensa explícita de los trabajadores, de los sindicatos, de los movimientos populares y de una economía que tenga como prioridad la vida de las personas.
León XIV no necesitó pronunciar el nombre de Milei para dejar expuesta la contradicción de su modelo. Mientras el Gobierno celebra el ajuste y convierte el desempleo en una consecuencia inevitable de su programa, el Papa recuerda que detrás de cada puesto de trabajo destruido hay una familia, una historia y una dignidad. La economía puede cerrar sus números, pero si deja a millones de argentinos afuera, el verdadero fracaso es político, social y humano.
Las opiniones y análisis expresados en este artículo pueden no coincidir con las de la redacción de UDR Noticias. Intentamos fomentar el intercambio de posturas, reflejando la realidad desde distintos ángulos, con la confianza de aportar así al debate popular y académico de ideas. Las mismas deben ser tomadas siempre con sentido crítico
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